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叙说一下达摩是什么时候的人

2020-02-11 | 分类:文化 | 浏览:261次

达摩是什么时候的人?达摩,是南北朝南梁时期的人。原印度人,原名菩提多罗,后改名菩提达摩,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响。

达摩是什么时候的人

达摩祖师传说

关于神光

时神光于伊洛披览群书,以旷达闻,慕师之高风,

断臂求法,师感其精诚,遂传安心发行之真法,

授彼一宗之心印,改名慧可。经九载,欲归西方,

嘱慧可一宗之秘奥,授袈裟及楞伽经四卷。

未久即入寂,葬于熊耳山上林寺。越三年,

魏使宋云度葱岭时,适逢达摩携只履归西方。

师之一生颇富传奇,亦难辨其真伪。

师之示寂年代有梁大通二年(528)、

梁大同元年(535)或二年等异说。

又梁武帝尊称师为“圣胄大师”;

唐代宗赐“圆觉大师”之谥号,塔名空观。

一苇渡江

达摩传说渡过长江时,并不是坐船,而是在江岸折了一根芦苇,

立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩”一苇渡江”的石刻画碑。

关于”一苇渡江”的解释,儒家有不同的说法。

他们认为”一苇”并不是一根芦苇,而是一大束芦苇。

关于一苇渡江还有一种说法是达摩和梁武帝对话后,

梁武帝深感懊悔,得知达摩离去的消息后,马上派人骑骡追赶。

追到幕府山中段时,两边山峰突然闭合,一行人被夹在两峰之间。

达摩正走到江边,看见有人赶来,就在江边折了一根芦苇投入江中,

化作一叶扁舟,飘然过江。

至今,

人们仍把幕府山的这座山峰叫做夹骡峰,

把山北麓达摩休息过的山洞称为达摩洞。

今日长芦禅寺内的一苇堂,

就是为纪念达摩渡江后参拜长芦寺而建的。

达摩“一苇渡江”后,在江北长芦寺停留,

后又至定山如禅院驻锡,面壁修行。

定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。

其中,达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑,

比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。

定山寺成为禅宗重要丛林,被誉为“达摩第一道场”。

少林禅缘

达摩过江以后,手持禅仗,信步而行,见山朝拜,遇寺坐禅,

北魏孝昌三年(公元527年)到达了嵩山少林寺。

达摩看到这里群山环抱,森林茂密,

山色秀丽,环境清幽,佛业兴旺,谈吐吻洽。

心想,这真是一块难得的佛门净土。

于是,

他就把少林寺作为他落迹传教的道场。

广集僧徒,首传禅宗。

自此以后,达摩便成为中国佛教禅宗的初祖,

少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。

古人有诗赞日:

路行跨水复逢着,独自凄凄暗渡江。

日下可怜双象马,二株嫩桂久昌昌。

达摩抵魏,游嵩山少林寺,

在那里独自修习禅定,时人称他为壁观婆罗门。

有道育、慧可二沙门礼见达摩,并亲近和供养四、五年。

达摩感觉他们真诚,传授以衣法。

遇毒而逝

达摩晚年的事迹,各传都未明确记载。

后人传说他遇毒而逝,葬于熊耳山(今河南宜阳县),

但又传魏使宋云自西域回国时遇达摩于嵚岭。

达摩手携只履翩翩独逝。所以又有‘只履西归’的传说。

又一说时北魏有一名国师菩提流支,很嫉妒达摩,多次加害都没有成功。

他叫人在达摩的饭菜里下毒,达摩知道有毒,照吃不误。

吃完后就从口中吐出一条毒蛇来。

直到有一天,达摩祖师已经确立慧可为佛法的继承人,他才决定圆寂。

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1、少林寺达摩祖师

2、龙虎山张天师

3、菩提达摩

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