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探究中国四大鬼节

2018-09-28 | 分类:文化 | 浏览:351次

四大鬼节?中元节( 农历七月十五)、清明节( 公历四月五日左右)、上巳节( 农历三月初三)、寒衣节( 农历十月初一)。

四大鬼节

四大鬼节——中元节

中元节( 农历七月十五),俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。

与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。

中元节,源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖,“七月半”的产生可以追溯到远古的农事丰收时祭,以及与之相关的祖灵崇拜。

古时人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑。

汉代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中云:“古者岁四祭。四祭者,因四时之所生孰,而祭其先祖父母也。

“故春曰祠,夏曰礿,秋曰尝,冬曰蒸。”

奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但“秋尝”在其中十分重要。

秋天是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成。

四大鬼节——清明节

清明节( 公历四月五日左右),又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。

是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。

清明节的祭祖习俗,据传始于古代帝王将相郊外踏青时举行“墓祭”之礼。

后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。

清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。

这一时节万物“吐故纳新”,

无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

经过两千多年的演变,清明节已经超出节气的意义,具有极为丰富的内涵。

各地都发展出了不同习俗,而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

四大鬼节——寒衣节

寒衣节( 农历十月初一),又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代。

这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。

寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大“鬼节”。

同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

四大鬼节——上巳节

上巳节( 农历三月初三),俗称三月三,汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。

传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。

上巳节,魏晋以后,该节日改为三月初三,故又称重三或三月三。

杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新,长安水边多丽人”云云,就是对唐代长安曲江风景区内节日盛景的描绘。

此节在中国流传时间甚长,不少地区至今尚有余韵可寻,当然在节日性质和内容上已发生了不少变化。

此外,一般多认为当前南方许多少数民族中盛行的各种以三月初三为期的节日活动,也与古代的上巳节有渊源关系。

为此,对上巳节的起源及其原初涵义的探索,成为民俗学研究的热门课题。

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来源:玄友算命网(微信号:X1302686),每天学点风水?欢迎加我们哦!

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