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佛,菩萨,罗汉有什么区别?

2017-11-07 | 分类:佛教 | 浏览:2,423次

走进寺院……

通常我们都会看到很多造型各异的塑像,因为分不清这些塑像有什么区别,所以我们一般统称这些塑像为“佛像”。

其实,这些佛像只有部分是“佛”,其他要么是菩萨、要么是罗汉等。

佛,菩萨,罗汉有什么区别

在佛教中,佛、菩萨、罗汉有什么区别呢?

说到三者的区别,很多人一定会马上就会联想到西游记中,观音菩萨向如来汇报情况。

于是认为佛是菩萨、罗汉等的上级领导,就像天宫中玉皇大帝最大…….

其实这是很大的误导,佛教是讲究众生平等的,不存在这种简单粗暴的上下级领导之分。

而且佛经宣称人人皆可成佛,三世十方,到处有佛,多得象恒河沙子,不可计算…….

那这三者之间到底有什么区别呢?

这就要提到,佛教认为,我们所处的世界叫“苦海”。

为什么叫“苦海”呢?因为这个世界,有各种各样的烦恼和执着……

佛说:苦海无边,回头是岸。

修炼领悟佛法的目的是脱离苦海,到达彼岸,彼岸简单来讲可以认为是没有烦恼和执着的世界。

那么,

我们要什么才能横渡苦海,到达彼岸呢?

要“船”。

即佛经中的般若即大智慧。

佛、菩萨、罗汉的区别就在于所拥有的“船”的大小。

这就好比一个人的天赋有高低,觉悟有先后,智能有大小,根性有优劣一样,是由智慧和悟性所达到的程度来区分的。

佛,即佛陀,是印度古代梵文的音译,亦可音译作“佛驮”、“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等。

是指拥有“四身五智”的无上智慧者。

四身五智为佛教用语。

四身:1、法身,2、报身,3、化身,4、体性身。

五智:1、大圆镜智,2、平等性智,3、妙观察智,4、成所作智,5、法界体性智。

佛的意译为“觉者”、“知者”,“觉”是指一个觉悟的人,这是佛教修行的最高果位。

凡证得此果位者都可称佛陀。

果位,乃佛教用语,在小乘佛教和大乘佛教中的内容有所差别。

但有一点是相同的,都指的是修佛所达到的境界。

根据佛教经典,佛的名号是世人对佛的称呼,原有一万种,后简化为十种。

如来:乘如实之道而成正觉。

应供:应受人天之供养。

正遍知:遍知一切之法。

明行足:具足三明之行。

善逝:行八正道而入涅槃。

世间解:能解世间有情非情事。

无上士:在一切众生中至高无上。

调御丈夫:调御丈夫使入善道。

天人师:人及天之导师。

佛世尊:为世人所尊重。

提到佛,中国人最熟悉当然就是佛教的创始人,即“释迦牟尼”。

甚至于很多人心目中,认定释迦牟尼佛才是佛陀。

除了释迦牟尼佛,阿弥陀佛也是中国人熟识的佛陀。

阿弥陀佛,又称无量寿佛、无量光佛,他是西方极乐世界的教主。

凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦,死后更可化生极乐净土,得享一切安乐。

药师佛因为誓愿治疗一切众生的身心疾病,也被中国人所熟识。

药师佛,全称为药师琉璃光王如来,又称为大医王佛、医王善逝、十二愿王。

他是东方净琉璃世界的教主。

在中国,还有一尊佛因为形象深受民间喜欢,也被广为供奉。

他就是肥头大耳、咧嘴大笑、身荷布袋,袒胸露腹、盘腿而坐的弥勒佛。

相传弥勒佛原名阿逸多,他先于佛陀入灭,经四千岁后下生人间,于龙华树下成佛,并继承释迦牟尼的佛位,是为未为佛。

菩萨,是菩提萨埵的简称。

含有菩萨既是已经觉悟的人,又是帮助他人觉悟的人的两层含义。

在中国佛教中,有四大菩萨的说法。

所谓四大菩萨,指的是观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨,他们分别代表慈悲、智慧、真理和愿力,是四种理想人格的代表。

除了释迦牟尼佛外,最为中国人熟知的就是观世音菩萨。

观世音又名观自在菩萨,是具足无量神通的菩萨,相传当人们遇到灾难时,只要呼唤她的名字,她就会前来相助。

文殊菩萨以智慧、辩才著称于世,是集诸佛智慧于一身的菩萨。

文殊菩萨的地位居释迦牟尼佛所有菩萨弟子的上首,又称文殊师利法王子,在大乘佛教中享有很高的地位。

普贤菩萨代表一切诸佛的理德与定德。

普贤菩萨依菩提心起愿,身、口、意皆平等,具备众德,与毗卢遮那佛、文殊菩萨合称“华严三圣”。

地藏菩萨以“众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛”的宏大誓愿和大慈大悲的功德而广受崇敬。

地藏菩萨被奉为,掌管阴间世界的“幽冥教主”。

中国人除了熟知四大菩萨外,民间还有一位家喻户晓的菩萨——送子观音。

送子观音菩萨,其实是中国佛教所创造的,并不是印度传过来的。

送子观音是观音菩萨化身之一,通常作手捧婴儿的中年妇女相,也有作观音双手合十状,前立一童男。

罗汉是小乘佛教修证的最高果位,也叫阿罗汉,阿罗汉主要有三层含义:

1、杀贼,当修行达到罗汉的境界,就表示已经消除了无穷无尽的烦恼和疑惑,得到我空的真智。

2、无生,不再轮回于生死之中,跳出三界轮回的烦恼。

3、应供,因为阿罗汉证得道果,所以应该受到人们的供养。

根据佛经中所讲,释迦牟尼佛有十六个弟子,又被称为十六罗汉。

他们遵佛的嘱托,不入涅槃,常住人间,普度众生。

为什么日常我们听到十八罗汉比较多?

十八罗汉,指的是佛教传说中的十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。

是十六罗汉加上两尊而得来的。

在十八罗汉中,前十六尊罗汉没有异议,但后面两位罗汉,则众说纷纭,一般有三种排列。

1、十六罗汉,达摩多罗,布袋和尚。

2、十六罗汉,大迦叶,军屠钵叹。

3、十六罗汉,庆友,宾头卢。

为什么有些寺院能看到五百罗汉的绘画、塑像?

其实佛教经典中也能见到五百罗汉的说法,但这并不是代表确切的数字,只是因为印度惯用“五百”来形容很多的意思,所以五百罗汉并不是指五百个罗汉,而是有很多罗汉。

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