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麒麟出没处,必有祥瑞?

2018-02-03 | 分类:风水 | 浏览:482次

麒麟是瑞兽,这个我们都有所知晓,但中华传统文化中,瑞兽也不只是麒麟,为什么古人会有传说麒麟出没处,必有祥瑞呢?

麒麟出没处,必有祥瑞?

其实这不能说是传说。

这话和孔圣人,也就是孔子有很大的关系,确切的说他间接的说过这话,孔子我们都知道是圣人,他能说这话必定有他的道理。

下面我们看下历书的记载。

1、《东周列国志》载:周敬王三十九年,鲁哀公狩于大野,叔孙氏家臣钥商获一兽,鹿身、牛尾、马蹄,头上有一肉角,怪而杀之。孔子叹曰:‘仁兽,麟也,孰为来哉’,使弟子埋之。

2、与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载:哀公十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钥商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之曰:“麟也”。

3、《兖州府志·圣里志》载:“周敬王三十九年春(哀公十四年),西狩于大野。叔孙氏家臣钥商获麟。”“折其左足,载以归。叔孙氏以为不祥,弃之郭外,使人告孔子曰:有麋而角者何也?孔子往观之曰:麟也,胡为乎来哉!反袂拭面,涕泣沾衿。叔孙氏闻之,然后取之。子贡问曰:夫子何泣也!孔子曰:麟之至为明王也,出非其时而见害,吾是以伤之。”

这些古书记载的都是同一件事。

我们简单翻译一下。

鲁哀公十四年春,叔孙氏的家臣抓了一头怪兽,他们不知道是麒麟,这怪兽不听话,这帮家臣就打断了怪兽一腿,拉了回去给叔孙氏看。

叔孙氏一看,有点吓着。

为什么呢?

这麒麟没见过的人看着有点丑,有点吓人,叔孙氏也没有看过麒麟,也认为是怪兽,认为是不祥之兆,赶紧叫人拉到野外扔了。

事后请教孔子。

孔子一听,赶紧跑到野外一看,马上大哭,甚是悲伤。

孔圣人识得麒麟?

问这话就外行了,相传孔子是麒麟转世,他不识麒麟谁人识麒麟呢?!

弟子们不解,子贡问老师为何这般伤心?

孔子伤心的说,你们有所不知道,在远古久运年代,麒麟只会在贤明的君主在世才会出现,现在它出现的不是时候,反倒给人打断一腿,我是为此而哭泣。

这事大文豪韩愈在其《获麒麟》中有说:

圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。

韩愈是认同孔子的话的。

什么呢?

意思差不多,只有明君在位时,麒麟才会出现。但这只麒麟很不幸,出现在昏君、暴君的朝代,最后落得被打断腿的下场。

历书记载是否属实呢?

关于历书上的记载,现如何还有有历史古迹,也就是麒麟台可为证。

什么是麒麟台?

麒麟台,亦名获麟台,古称获麟古冢,地处巨野城东七公里——今麒麟镇陈胡庄以东、后冯桥以北大洼内,为县级名胜古迹重点保护单位。此台为鲁哀公“西狩获麟”处,东西长73米,南北宽52米,占地面积3800平方米。

现在大家总该相信了吧。

孔子、孔圣人证实,麒麟出没处,必有祥瑞!大文豪韩愈是认同孔夫子这个说法的,我们吃瓜群众还较什么真呢。

这对笃信风水的缘主有什么启发呢?

既然麒麟出没处,必有祥瑞,那么希望家宅、办公室时运昌盛的缘主,请购一对铜麒麟、或者石雕麒麟安放于家中、办公室就是很明智的选择了。

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