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《子平真诠 》论用神

2018-08-28 | 分类:八字 | 浏览:340次

《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻著,该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化等的解析,见解独到。本篇是第八章论用神。

论用神

原文:

八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。 此顺逆之大略也。

解读:

八字中的用神,只在月令上寻求,以月令地支五行与日元五行的生克关系,来确定不同的格局。当月令属于财、官、印、食的时候,就是四个善的用神,应当予以保护性使用,这叫“顺用”;当月令属于杀、伤、枭、刃的时候,就是四个不善的用神,应当予以控制性使用,这叫“逆用”。当顺则顺,当逆则逆,只要八字喜忌配合得当,是都能成为贵格的。

一、财官印食,此用神之善而顺用之者也。

1、是以善而顺用之,则财喜食神以相生,生官以护财。

2、是以善而顺用之,则官喜透财以相生,生印以护官。

3、是以善而顺用之,则印喜官煞以相生,劫才以护印。

4、是以善而顺用之,则食喜身旺以相生,生财以护食。

二、煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。

1、是以不善而逆用之,则七煞喜食神以制伏,忌财印以资扶。

2、是以不善而逆用之,伤官喜佩印以制伏,生财以化伤。

3、是以不善而逆用之,阳刃喜官煞以制伏,忌官煞之俱无。

4、是以不善而逆用之,月劫喜透官以制伏,用财而透食以化劫。

今人不知专主提纲,然后将四柱干支,字字统归月令,以观喜忌。

1、见正官佩印,则以为官印双全,与印绶用官者同论。

2、见财透食神,不以为财逢食生,而以为食神生财,与食神生财同论。

3、见偏印透食,不以为泄身之秀,而以为枭神夺食,宜用财制,与食神逢枭同论。

3、见煞逢食制而露印者,不为去食护煞,而以为煞印相生,与印绶逢煞者同论。

4、见煞格逢刃,不以为刃可帮身制煞,而以为七煞制刃,与阳刃露煞者同论。

此皆由不知月令而妄论之故也。

然亦有月令无用神者,将若之何?

如木生寅卯,日与月同,本身不可为用,必看四柱有无财官煞食透干会支,另取用神;然终以月令为主,然后寻用,是建禄月劫之格,非用而即用神也。

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